Истина и её критерии

Истина:

• Есть соответствие знания своему предмету.

• Ее получение является целью всякого познания.

• Характеристики истины: объективность, процессуальность, конкретность.

Объективность истины:

• Истина не является свойством самих предметов, а характеристикой знания о них.

• Содержание знания будет истинным только тогда, когда оно воспроизводит объект таким, каков он сам по себе, независимо от познающего его человека.

Процессуальность истины:

• Полное, исчерпывающее знание о всей действительности в целом невозможно.

• Относительная истина - это приближенное знание, которое дополняется в процессе дальнейшего познания.

• Абсолютная истина - знание, которое не изменяется в ходе дальнейшего познания.

• Относительная истина - элемент познания абсолютной, а некоторые абсолютные истины могут стать относительными.

Конкретность истины:

• Истина всегда определяется конкретными условиями места, времени, другими специфическими моментами.

• Игнорирование определенности ситуации, распространение знания за пределы его применимости превращает истину в заблуждение.

Заблуждение:

• Это знание, не соответствующее своему предмету.

• Истина и заблуждение в ходе развития познания могут перетекать друг в друга.

• Виды заблуждений: ошибка, ложь, иллюзия.

Что позволяет разграничивать истину и заблуждение?

• Чувственный опыт и очевидность;

• Соответствие общему мнению людей или условному соглашению ученых;

• Полезность;

• Бог и священные книги.

Критерий истины - практика людей:

• Только тот объект познается, который вовлечен в деятельность человека.

• Практика, как и истина, процессуальна и может выступать в качестве и абсолютного критерия истины, и относительного.

• В ходе практической деятельности человечество вырабатывает частные критерии для проверки истинности знания в той или иной отрасли.

источник:Обществознание.про

Познание мира. Формы познания: чувственное и рациональное.

Познаваем ли мир? 

• Скептицизм — философская позиция, выдвигающая сомнение в качестве основного принципа теоретического мышления, в особенности, сомнение в достижимости абсолютно достоверного и истинного знания о действительности.

• Агностицизм  – философская позиция, отрицающая возможность установить однозначное соответствие между системой знаний о реальности и самой реальностью.

Структура познавательной деятельности:

• Цель - получение знания о рассматриваемом предмете, его свойствах, структуре, составе, связях с другими предметами.
• Средства - наблюдение, анализ, эксперимент и другие методы, используемые в различных науках, а также в ненаучном познании.
• Результат - получение достоверного знания об изучаемом предмете.

Сравнение познавательной и трудовой деятельности:

Уровни познания: чувственный и рациональный

• Эмпирики - единственным источником познания являются чувства.

• Рационалисты - чувственный опыт не может служить надежным источником знаний, ведь чувства часто нас обманывают, а потому их надо проверять разумом, логикой, следовательно, решающая роль принадлежит мышлению.

Формы чувственного познания:

• Ощущение - отражение в психике какого-либо отдельного свойства предмета.
• Восприятие - комплекс ощущений, формирующий целостный образ предмета.
• Представление - образ предмета, существующий в психике, при отсутствии воздействия предмета на органы чувств.

Формы рационального познания:

• Понятие - форма мысли, отражающая предметы в их общих и существенных признаках.
• Суждение - форма мысли, в которой что-либо утверждается или отрицается о существовании предметов, их свойствах, отношениях между ними.
• Умозаключение - форма мысли, состоящая в выводе одного суждения из другого /других.

источник:Обществознание.про