воскресенье, 3 мая 2015 г.

Искусство, его формы, основные направления

Искусство: 

  • Специфические виды профессиональной деятельности, которые воспроизводят мир в художественных образах.
  • Обуславливается потребностями человека выражать наиболее значимые, переживаемые моменты в жизни в образах и символах
  • Сущность - в установлении эстетических отношений между человеком и окружающим миром, в передаче особой информации о мире, в общении человека с другими людьми посредством определенных категорий общественного сознания

Виды искусства:

  • Пространственные: изобразительные искусства, архитектура, декоративно-прикладное искусство;
  • Временные: литература, музыка;
  • Синтетические: актерское мастерство, балет, сценическое искусство.
Основные исторические направления:
  • Античное искусство - искусство античной эпохи, прежде всего, Древней Греции, а также тех стран и народов древнего мира, культура которых развивалась под определяющим влиянием древнегреческой культурной традиции: искусство эллинистических государств, Рима и этрусков.
  • Средневековое искусство находилось в тесной связи с системой средневекового религиозного мировоззрения и обладало известной условностью образов. В средневековом искусстве формируются романский и готический художественные стили.
  • Искусство эпохи Возрождения. Самые значительные изменения эпоха Возрождения вызвала в художественной культуре, искусстве. Именно в этой области разрыв со Средневековьем оказался наиболее глубоким и радикальным. В эпоху Возрождения искусство впервые приобретает самоценность, оно становится самостоятельной областью прекрасного.
  • Искусство Нового времени: барокко и классицизм.XVII столетие оказалось удивительно благоприятным для развития художественной культуры. Оно стало веком искусства. Его престиж в обществе необычайно высок. Как и другие области культуры, искусство испытало воздействие дифференциации. Связь с религией заметно ослабляется. Вследствие этого религиозно-мифологические сюжеты избавляются от излишней патетики, наполняются глубокой жизненностью и естественностью.

    Барокко возникает в конце XVI в. в Италии. Для стиля барокко характерны динамичность образов, изящность,стремление к величию и пышности, повышенная эмоциональность и чувственность. Барокко явилось стилем аристократической элиты уходящего феодального общества.
    Классицизм. Родиной классицизма стала Франция. Высшей нормой и идеальным образцом для него служит античное искусство. Главными его принципами являются ясность, упорядоченность, логическая последовательность, стройность и гармония. Согласно классицизму, предметом искусства должно быть возвышенное и прекрасное, героическое и благородное.
  • Романтизм - идейное и художественное направление, возникшее в европейской и американской культуре конца 18 века - первой половины 19 века, как реакция на эстетику классицизма. Новыми критериями в искусстве стали свобода самовыражения, повышенное внимание к индивидуальным, неповторимым чертам человека, естественность, искренность и раскованность.
  • Критический реализм - художественное направление, возникшее в середине 19 века в ряде стран Европы и Америки и ставившее целью правдивое изображение повседневной жизни людей, прежде всего обездоленных и страдающих; обратившееся к злободневным современным сюжетам.
  • Искусство ХХ века. 20 век принес глубокие изменения во всех сферах деятельности человека, в том числе идеологии, культуре, искусстве. Никогда раньше живопись, скульптура и графика не были столь тесно и непосредственно связаны с реальной жизнью, никогда раньше не проявлялась в них так ясно критическая направленность, отрицание всего и вся. Бурно развивающееся искусство утрачивало свою прежнюю стилевую цельность, его развитие становилось все более неравномерным, скачкообразным, творческое взаимодействие отдельных видов искусства нарушалось, возрастали индивидуалистические тенденции. Место мифа в искусстве новейшего времени занимает научно-технический прогресс, заставивший художников отказаться от привычного взгляда на мир.
Искусство XX века:
  • Реализм - эстетическая позиция, согласно которой задача искусства состоит в как можно более точной и объективной фиксации действительности. В сфере художественной деятельности значение реализма очень сложно и противоречиво. Его границы изменчивы и неопределённы; стилистически он многогранен и многовариантен.

    Иван Шишкин "Рожь" 1878 год.
  • Сюрреализм - направление в искусстве, сформировавшееся к началу 1920-х во Франции. Отличается использованием аллюзий и парадоксальных сочетаний форм. 
    Основное понятие сюрреализма, сюрреальность — совмещение сна и реальности. Для этого сюрреалисты предлагали абсурдное, противоречивое сочетание натуралистических образов посредством коллажа и технологии «ready-made». Сюрреалисты были вдохновлены радикальной левой идеологией, однако революцию они предлагали начать со своего сознания. Искусство мыслилось ими основным инструментом освобождения.


    Сальвадор Дали "Лебеди, отраженные в слонах" 1937
  • Экспрессионизм - модернистское течение в западноевропейском искусстве первой трети 20 века, сложившееся в определенный исторический период - в преддверие первой мировой войны. Мировоззренческой основой экспрессионизма стал индивидуалистический протест против уродливого мира, чувства бесприютности, крушения, распада тех начал, на которых, казалось, так прочно покоилась европейская культура. Экспрессионистам свойственны тяготение к мистике и пессимизм.


    Башня Эйнштейна, Потсдам
  • Экзистенциализм - философское направление середины ХХ в., выдвигающее на первый план абсолютную уникальность человеческого бытия, невыразимую на языке понятий. Истоки Экзистенциализма содержатся в учении датского мыслителя ХIХ в. Серена Кьеркегора, который ввел понятие экзистенции как осознания внутреннего бытия человека в мире.
  • Абстракционизм - художественное направление, сформировавшееся в искусстве первой половины 20 века, полностью отказавшееся от воспроизведения форм реального видимого мира. Модернистские течения 20 века, ориентированные на абстракционизм, полностью отходят от традиционных принципов, отрицая реализм, но при этом остаются в рамках искусства.


    Казимир Малевич "Черный квадрат" 1915
  • Поп-арт. После второй мировой войны в Америке сформировался большой социальный слой людей, зарабатывавших достаточно денег, чтобы приобрести товары, которые им не были особенно важны. Вещи становились символами, стереотипами. Поп-искусство обязательно использует стереотипы и символы. Поп исскуству свойственно произведение - иллюзия игры, объясняющая суть объекта.


    Энди Уорхол.
  • Гиперреализм - художественное течение в живописи и скульптуре, основанное на фотографии, воспроизведении действительности.  Выступает антитезой концептуализму, не только порвавшему с репрезентацией, но и поставившему под сомнение сам принцип материальной реализации художественного концепта.

    Лучиано Вентроне
Значение искусства:
  • Развивает универсальную человеческую способность видеть в индивидуальном, уникальном, единственном - всеобщее;
  • Является источником эстетического наслаждения и художественно-образного знания о мире.
Источники:
Источник1
Исторические направления: 1, 2, 3, 4, 5;
Виды искусства: 1, 2, 3,4

среда, 29 апреля 2015 г.

Роль религии в жизни общества

Религия:
  • Форма духовной культуры, основанная на вере в сверхъестественное;
  • Наряду с другими компонентами культуры представляется способом познания мира;
  • По отношению к культуре выступает одной из основ духовного производства;
  • Как часть культуры находит свое отражение в общественной деятельности людей.
Возникновение религий:
  • Социальные причины обусловлены бессилием человека перед силами природы Когда человек стал осознавать наличие господствующих над ним причинно-следственных связей в природе и в общественной жизни. Будучи не в состоянии понять и правильно объяснить их действия, он стал наделять эти причинно-следственные связи сверхъестественными свойствами, чтобы хотя бы иллюзорно обрести способность повлиять в нужном ему направлении на эти стихийные общественные и природные силы
  • Гносеологические причины - это предпосылки, возможности формирования религиозных верований, возникающие в процессе познания человеком закономерностей природных явлений. Появление у человека возможности мыслить абстрактно, то есть вычленять в мышлении общее, существенное и необходимое, отвлекаясь от единичного, несущественного и случайного, способствовало развитию теоретического познания.
  • Психологические причины обусловлены зависимостью религиозных верований от эмоционального состояния людей их настроений, переживаний и т. п. Постоянное накопление отрицательных эмоций при отсутствии реальных возможностей устранить их источник ведет к тому, что человек ищет средства избавления от отрицательных переживаний, в том числе в религии. 
Ранние формы религий:
  • Фетишизм - культ неодушевлённых вещей, выраженный в обожествлении или слепом поклонении этим вещам.
  • Магия - вера в существование сверхъестественных средств воздействия на природу, совокупность колдовских действий, с помощью которых человек пытался воздействовать на предметы и явления.
  • Тотемизм - одна из ранних форм религии, суть которой составляет вера в существование особого рода мистической связи между какой-либо группой людей и определенным видом животных или растений.
  • Анимизм - вера в одушевлённость всей природы, вера в существование души и духов.
Национально-государственные формы религий:
  • Иудаизм - религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа, одна из древнейших монотеистических религий человечества.
  • Индуизм, джайнизм, парсизм, сикхизм  - индийские религии, которые  часто описывают как совокупность религиозных традиций и философских школ, возникших на Индийском субконтиненте и имеющих общие черты.
  • Синтоизм - традиционная религия в Японии, основанная на анимистических верованиях древних японцев.
  • Конфуцианство, даосизм - философско-религиозные или этико-религиозные учения в Китае.
Мировые религии:
  • Буддизм - религиозно-философское учение о духовном пробуждении, возникшее в Древней Индии.
  • Христианство - мировая религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа, описанных в Новом Завете.
  • Ислам - это полное, абсолютное единобожие, подчинение Аллаху.
Новые нетрадиционные религии:
  • Неоориенталистские культы (т.е. культы, дающие новые ориентиры): "Общество Сознания Кришны", "Тихоокеанский дзен-буддийский центр", "Миссия Божественного света" Махарай Джи, "Трансцендентальная медитация" и др.
    Такие культы предлагают мистический путь освобождения - пробуждение в человеке божественного начала. Задача состоит в том, чтобы, используя различные способы медитации, слиться с природой. Процесс медитации включает произнесение мантр - специальных слов или сочетаний звуков, которым придается мистический смысл. На первый план здесь выступают следование истинному пути, личный опыт, конкретный авторитет гуру (учителя).
  • Неохристианские ("Церковь Унификации", "Дети Бога", "Церковь Тела Христова" и др.)
    Для этого типа культов характерен синкретизм христианской идеологии с элементами восточных религий, наделение руководителя статусом посланника Бога, сообщающего новое откровение, высшие нравственные предписания.
  • Саентологические ("Церковь сайентологии", "космические религии", например "Общество Аэтариус", проповедующие связь Земли и высших космических сил, "космического разума")
  • Неооккультные (Новая магия, спиритизм, например, учение Карлоса Кастанеды, основанное на мифологии мексиканских индейцев)
    Здесь большой авторитет получают новые магические учения и институты, соединяющие воззрения и практики восточных и западных, древних и современных традиций, а также спонтанное творчество новых колдунов и гадателей.
Функции религии:
  • Регулятивная функция заключается в создании и обосновании норм общественного поведения, которые регулируют поведение человека во всех, даже в самых интимных отношениях, таких как питание и сексуальная сфера.
  • Компенсаторная (утешительная) функция религии проявляется в том, что религия дает верующему человеку облегчение в страданиях, показывает выход из трудных, кажущихся безвыходными ситуаций.
  • Коммуникативная функция проявляется в том, что люди вступают в отношения между собой, общаются по поводу отправления религиозных обрядов; религия объединяет людей одной конфессии, даст им определенные мировоззренческие ориентиры.
  • Воспитательная функция заключается в том, что религия способствует социализации индивида, прививая определенные правила и навыки поведения в обществе, формируя систему ценностей, включающую и общечеловеческие.
  • Мировоззренческую функцию религия реализует благодаря прежде всего наличию в ней определенного типа взглядов на человека, общество, природу. Религиозное мировоззрение задает "предельные" критерии, абсолюты, с точки зрения которых понимаются человек, мир, общество, обеспечивается целеполагание и смыслополагание.
  • Интегрирующе-дезинтегрирующая функция в одном отношении объединяет, а в другом - разъединяет индивидов, группы, институты. Интеграция способствует сохранению, дезинтеграфия - ослаблению стабильности, устойчивости личности, отдельных социальных групп, учреждений и общества в целом. Интегрирующая функция выполняется в тех пределах, в которых признается более или менее единое, общее вероисповедание. Если же в религиозном сознании и поведении личности обнаруживаются несогласующиеся друг с другом тенденции, религия выполняет дезинтегрирующую функцию.
  • Культуротранслирующая функция. Религия, являясь составной частью культуры, способствовала развитию определенных ее слоев - письменности, книгопечатания, искусства, одни культурные феномены принимала, другие - отталкивала.
  • Легитимирующе-разлегитимирующая функция означает узаконение некоторых общественных порядков, институтов, отношений, норм. Религия выдвигает высшее требование - максиму, в соответствии с которым дается оценка определенных явлений и формируется определенное отношение к ним. Максиме придается обязательный и непреложный характер.
  • Синтезирующая функция
Структура религии:
Религия представляет собой сложное образование. В ее структуре, формирование которой завершилось в период появления классового общества, выделяют три основных элемента:
  • Религиозное сознание представляет собой два относительно самостоятельных уровня: религиозную психологию и религиозную идеологию. Содержанием религиозной идеологии и религиозной психологии является, прежде всего, вера в сверхъестественное.
  • Религиозный культ - совокупность символических действий, с помощью которых верующие пытаются повлиять на воображаемые сверхъестественные или реально существующие объекты. К культу относятся все виды действий, связанные с религиозно-мистическими представлениями: обряды, таинства, ритуалы, жертвоприношения, богослужения, мистерии, посты, молитвы. Этому служат материальные предметы - храмы, святилища, священные реликвии, утварь, одеяние.
  • Религиозные организации представляют собой объединения последователей той или иной религии и возникающие на основе общности верования и обряды. Функции религиозных организаций состоят в удовлетворении религиозных потребностей верующих, регулировании культовой деятельности, обеспечении устойчивости и целостности объединения. Особое значение приобретают религиозные организации в монотеистических религиях, как например в христианстве, исламе, буддизме.
Религия и мораль:

вторник, 28 апреля 2015 г.

Моделирование корреляционных зависимостей

Корреляцинная зависимость - зависимости между величинами, каждая из которых подвергается не контролируемому полностью разбросу
Кореляционный анализ - раздел математической статистики, который исследует корреляционные зависимости.



понедельник, 27 апреля 2015 г.

Образование в системе духовного производства

Образование:
  • Целостная система знаний о мире, основанная на данных современной науки, воспитательных традициях и навыках.
  • Целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах личности, общества, государства.
  • Система учебных заведений, обеспечивающих допрофессиональное и профессиональное  обучение, необходимое в повседневной и профессиональной жизни.
Цели образования:
  • Воспитание достойных членов общества;
  • Подготовка высококлассных специалистов для различного рода производства;
  • Формирование мировоззрения.
Функции образования:
  • Профессиональная функция: воспроизводство рабочей силы различной квалификации; переподготовка и повышение квалификации кадров; участие образовательных учреждений в повышении производительности  труда и создании новых технологий.
  • Социальная функция: развитие, обучение и воспитание личности в интересах самой личности, общества и государства; подготовка человека к успешной и безопасной преобразовательной деятельности и функционированию в современном социуме
  • Экономическая функция: образование готовит работников различной направленности и уровня квалификации в соответствии с потребностями народного хозяйства.
  • Культуротранслирующая функция заключается в том, что посредством института образования происходит передача от поколения к поколению ценностей культуры, понимаемых в самом широком смысле этого слова (научных знаний, достижений в области культуры, моральных ценностей и норм, правил поведения, опыта и навыков присущих различным профессиям).
  • Идеологическая функция: формирование в учебных заведениях политической и правовой культуры личности данного общества;
  • Мировоззренческая функция
Элементы системы образования:
  • Дошкольное образование
  • Общее образование: начальное, основное, среднее (полное)
  • Среднее профессиональное образование
  • Высшее профессиональное образование
  • Послевузовское образование
Выделяют следующие модели образования:
  • Государственная ведомственная модель
    .
     
  • Традиционная модель (Ж. Мажо, Д. Равич) - модель систематического классического образования как способа передачи молодому поколению универсальных элементов культуры прошлого.
  • Рационалистическая (П. Блум, Б. Скиннер) предполагает такую организацию обучения, которая обеспечивает усвоение знаний, умений, навыков и практическое приспособление молодого поколения к существующему обществу, это практикоориентированное, например, технологическое образование).
  • Феноменологическая (А. Маслоу, К. Роджерс) транслирует гуманистическую парадигму образования, учитывает индивидуальные психологические особенности личности, предполагает персональный характер обучения. Отвергает взгляд на школу как образовательный конвейер.
  • Неинституциональная (П. Гудман, Л. Бернар) ориентирована на организацию образования вне образовательных институтов с помощью Интернета, дистанционного обучения.
Содержание образования составляют:
  • Система знаний о природе, обществе и себе.
  • Система общих интеллектуальных и практических навыков и умений.
  • Опыт творческой, поисковой деятельности.
  • Опыт ценностного отношения к объектам или средствам деятельности человека.
    Это нормы отношения к миру, себе, другим людям, включающие в себя не только знание мировоззренческих идей, но и убежденность в их истинности, гуманистические отношения, проявляющееся в поведении.
Принципы формирования содержания образования:
  • Научность.
  • Последовательность.
  • Систематичность.
  • Историзм.
  • Соответствие возрастным возможностям.
  • Связь с жизнью, актуальность.
Образовательные учреждения:
  • Дошкольные
  • Общеобразовательные
  • Учреждения начального профессионального, среднего профессионального, высшего профессионального и послевузовского профессионального  образования
  • Учреждения дополнительного образования взрослых
  • Специальные (коррекционные учреждения)
  • Учреждения для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей
  • Учреждения дополнительного образования детей
  • Другие учреждения, осуществляющие образовательный процесс

Изменения в системе российского образования:
  • Гуманизация - ее принцип состоит в большем внимании общества к личности, ее психологии, интересам; сосредоточении усилий на нравственном воспитании человека; изменении отношений между учащимся и преподавателями, переходе от объект-субъектных отношений к субъект-субъектным;

    Гуманитаризация - этот принцип заключается в усилении внимания-общества к изучению социально-гуманитарных дисциплин, имеющих первостепенное значение в жизни и деятельности современного человека;
  • Плюрализм в образовании проявляется в многообразии образовательных учреждений (школы, гимназии, лицеи, колледжи, образовательные центры и т.д.), в определении профиля специализации старших классов, в проведении занятий по выбору, а также в конкретном наполнении регионального и школьного компонентов содержания образования.
  • Компьютеризация и информатизация образования: использование вычислительной техники и связанных с ней информационных технологий в процессе обучения как средств управления познавательной деятельностью школьников и предоставления учителю и учащемуся необходимой текстовой и наглядной информации, дополняющей содержание образования.
  • Интернационализация образования реализуется в создании единой системы образования для разных стран, т.е. обеспечение совместимости различных форм и систем обучения, проведении более активного обмена учащимися.
  • Светскость образования предполагает недопущение преподавания и пропаганды религии в государственных и муниципальных образовательных учреждениях. В частных школах этого ограничения нет.

вторник, 21 апреля 2015 г.

Популярность социальных сетей.

Я выбрала социальную сеть - Facebook.
Она была основана 4 февраля 2004 года.



 По картинке, взятой c сайта, строим таблицу:


Строим графики, линиии тренда, выбираем тот, у которого самый большой коэффицент.


В нашем случае у экспонециального и полиномиального графиков коэфицент R^2 одинаково большой, но у полиномального графика более простая формула, поэтому он считается наиболее оптимальным.
Затем строим тренд с прогнозом количества пользователей на 2017 год.
По прогнозу в 2017 году на сайте Facbook будет 2 000 000 000 000 (2 млрд) пользователей.




воскресенье, 29 марта 2015 г.

Формы и разновидности культуры

Элитарная культура - явление, противопоставляемое массовой культуре. Создаётся в расчёте на узкий круг потребителей, подготовленных к восприятию сложных по форме и содержанию произведений.

Признаки элитарной культуры: 

  • Высокий уровень (сложность содержания);
  • Получение коммерческой выгоды не является непременной целью;
  • Подготовленность аудитории к восприятию;
  • Узкий круг создателей и аудитории.
Массовая культура - ориентируется прежде всего на коммерческий успех и массовый спрос. Она понятна и доступна всем возрастам, всем слоям населения независимо от уровня образования, поэтому обладает самой широкой аудиторией. 

Признаки массовой культуры: 


  • Общедоступность;
  • Занимательность (обращение к таким сторонам жизни и эмоциям, которые вызывают неизменный интерес и понятны большинству людей);
  • Серийность, тиражируемость;
  • Пассивность восприятия;
  • Коммерческий характер. 


Народная культура - культура какого-либо определенного народа,основанная на национальных традициях и ценностях.Она отражает особенности общественной жизни народа в конкретно-исторический период.Народная культура представляет собой единичные произведения чаще всего безымянных авторов. Эта форма культуры включает мифы, легенды, сказания, эпос, песни, танцы и т. д. 

Субкультура - это культура какой-либо социальной группы: конфессиональная, профессиональная, корпоративная и т. п. Она, как правило, не отрицает общечеловеческой культуры, но имеет специфические особенности. Признаками субкультуры становятся особые правила поведения, язык, символика. Каждое общество имеет свой набор субкультур: молодежной, профессиональной, этнической, религиозной, диссидентской и т. д.

Контркультура:

  • Субкультура, которая не просто отличается от господствующей культуры, но противостоит, находится с ней в конфликте, стремится вытеснить её;
  • Система ценностей асоциальных групп. 
Источники: источник1, источник2, источник3